第51章

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    韩琦把苏景先往椅子上一放，“喏，这就是我们小朋友提出来的。”

    苏景先仰头，“欧阳先生，小子想编一本为科举使用的《学霸笔记》，现在大儒对各类经史子集的注解变动频繁。小子想，如果有权威的人物们一起编写一本权威书籍，是不是能够至少短暂用上个三五年，再改新的。”

    这话听得欧阳修一愣一愣的，他也没有因为苏景先年纪尚少，就看轻他，反而是顺着他的思路开始想为什么小朋友会有这个想法。

    “本朝文化生活确实要丰富很多，不敢比春秋战国时期的百花齐放，但也有诸多大儒集思广益。这是好事。

    注解过多，科举……

    你来自川蜀，是发现汴京的新注解，川蜀之地会跟不上吗？”

    “是啊！”苏景先没回答呢，附和的是韩琦。

    韩琦的川蜀之地的经历，让他意识到自己在生活上的优越性，科举要的就是个章句训诂，他的生活条件让他并不为此担忧。

    汴京的大儒在字意、句意上再创新高，也是朝堂主导的“注疏之学，这类信息传到偏远地区有时效性。

    更何况，别地的大儒不注重这些，大多是以从旧时经典中悟出来的新的道理，来互相辩证学习。

    很多科举的学子可能消息闭塞，不知道字意改变，反而耽误。